中国美学在世界美学场域中的“缺席”及其解决路径——对刘康教授“西方理论的中国问题”之回应
曾繁仁
摘 要：
刘康教授从历史与理论角度出发，在“西方理论的中国问题”这一议题框架内，对中国美学的发展与话语建构、沿袭与拓展问题进行了思考与反思。从国际视角、西方现实语境以及话语建设的角度来看，西方美学界在步入“后理论”时代之后，中国现代美学界逐步了解西方后现代理论并与之展开对话，根据自身情况，建构起生态美学、生活美学与后实践美学等中国形态的“后现代美学”。从话语建设的角度来看，中国美学在建设模式上主要涉及“北京模式”与“莫斯科模式”，二者既有联系也有区别，但北京模式的主旨“文艺为人民”仍然是当今中国美学发展的重要指导方针。就中国美学存在的问题而言，其在世界美学场域中的“缺席”是客观事实，由文化权力与自身之不足所导致。随着民族复兴以及国家层面对文化自信的倡导，中国美学立足于“类型说”文化观，对中国传统文化精神进行当代建构，并不断推动跨文化美学交流，着力从理论建设层面提高自身实力与影响力。解决中国美学“缺席”问题的路径主要有两条: 首先，应当解决话语问题，生态美学与美育等新理论话语在世界范围内得到一定认同，是中国美学与国际接轨的优秀例证; 其次，应当重视中国美学的研究书写与介绍，逐步克服“以西释中”，使中国美学走上健康发展之路。
关键词：
西方理论; 后现代语境; 学术共同体; 生态美学; 美育
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发布人：武孟杰
发布时间：2025年12月2日
